Rumah Bersama Warga Hindia

Karena pemerintah Belanda dianggap melanggar janjinya mengembalikan masyarakat Maluku ke tanah air mereka, sekelompok generasi muda komunitas ini teradikalisasi. Mereka melakukan serentetan agresi yang menggegerkan Belanda pada 1970-an, termasuk dua penyanderaan kereta api, sebuah sekolah dasar, dan Konsulat Republik Indonesia di Amsterdam. Walau kini mayoritas dari sekitar 50 ribu orang keturunan Maluku yang tinggal di Belanda sudah terintegrasi, masih ada kira-kira 40 persen dari mereka yang tinggal di Molukse wijken atau kawasan bagi warga Maluku.

“Karena itu, sangat penting bahwa satu di antara lima organisasi yang mengelola Sophiahof adalah Moluks Historisch Museum,” ucap ketuanya, Nanneke Wigard, yang juga Co-director Museum Sophiahof. “Ini pertama kalinya organisasi-organisasi Indo dan Maluku bergabung di satu tempat untuk berkolaborasi dan menggali sejarah bersama kami,” ujarnya.

Museum Sophiahof menggunakan gedung yang masih berhubungan dengan sejarah kolonial. Gedung bertingkat tiga dengan halaman luas di daerah elite Kota Den Haag itu dibangun pada 1858. Dulu gedung ini dihuni menteri urusan kolonial Guillaume Louis Baud ketika dia pulang ke Belanda. Museum Sophiahof menyiapkan pameran permanen “Van Indië tot Nu” (Dari Hindia sampai Sekarang) yang akan memaparkan sejarah Hindia Belanda secara menyeluruh. “Rencananya dibuka sekitar November 2020,” kata Wigard.

Museum Sophiahof di Den Haag, Belanda. Dok. Museum Sophiahof

Sekarang museum menggelar pameran “Vechten voor Vrijheid: DeVele Gezichten van Verzet” (Berjuang untuk Kemerdekaan: Beragam Wajah Resistansi). Pameran ini memperlihatkan berbagai kelompok yang berjuang di bawah tanah melawan penguasa fasis pada masa pendudukan Jerman di Belanda dan Jepang di Nusantara semasa Perang Dunia II. Tidak banyak yang tahu, misalnya, anggota Perhimpunan Indonesia—organisasi mahasiswa nasionalis Indonesia di Belanda—ikut membantu gerakan bawah tanah Belanda melawan rezim Nazi Jerman. Dalam pameran ini juga ditayangkan sebuah video yang menampilkan beberapa sejarawan Indonesia yang memaparkan gerakan resistansi Indonesia pada zaman Jepang.

Co-director Sophiahof, Yvonne van Genugten, yang juga ketua Indisch Herinneringscentrum IHC, mengatakan sudut pandang Indonesia pun ditampilkan di museum. “Kami berbagi sejarah dengan Indonesia,” tuturnya. Hubungan dengan Indonesia, menurut Van Genugten, sering lebih mudah untuk generasi ketiga atau cucu dari mereka yang datang dari Hindia. “Hubungan generasi tua dengan Indonesia kadang masih lebih emosional, apalagi untuk mereka yang mengalami trauma,” ujarnya. “Tapi cucu-cucu mereka tidak memiliki beban itu, dan lebih bebas menjalin hubungan dengan sejarah mereka ataupun Indonesia masa kini.”

Menurut Van Genugten, kehadiran fisik Sophiahof sebagai tempat orang-orang dengan latar belakang Hindia bisa bertemu juga penting. Apalagi lokasinya di Den Haag, kota besar yang juga dijuluki “Indische Stad” (Kota Hindia) karena banyaknya orang Indo yang tinggal di sini.

Selain menjadi tempat pameran, Sophiahof menyelenggarakan diskusi dan peluncuran buku. Ruangan museum pun kerap digunakan untuk tempat pertemuan. “Sambutan publik enam bulan pertama ini amat antusias,” kata Van Genugten. Memang, buku tamu Sophiahof penuh pujian, termasuk dari generasi muda seperti Annet de Mooij: “Bagus sekali! Cerita dan foto-foto yang indah ini mengingatkan saya pada kakek dan nenek saya.”

Museum Sophiahof di Den Haag, Belanda. Dok. Museum Sophiahof

Duta Besar Indonesia untuk Belanda I Gusti Agung Wesaka Puja, yang menghadiri acara peresmian Sophiahof, mengomentari kegiatan-kegiatan museum tersebut. “Bukan hanya tentang sejarah masa lalu, tapi juga sejarah kontemporer dan isu-isu Indonesia sekarang,” ujarnya.

Wartawan dan tokoh Indo, Ricci Scheldwacht, menyambut baik keberadaan Sophiahof. Tapi dia juga mengingatkan bahwa museum bertema Hindia sudah cukup lama ada, seperti Museum Bronbeek di Arnhem, yang terutama menyorot sejarah militer Hindia Belanda, dan Museum Nusantara di Delft, yang sayangnya tutup pada 2013. Scheldwacht, yang tahun ini menerbitkan majalah Pinda yang khusus menyorot tokoh dan tema Hindia, berharap Sophiahof juga akan menggandeng kelompok-kelompok di luar kelima organisasi pengelola museum. Misalnya majalah Moesson dan yayasan Tong Tong, yang sudah lebih dari setengah abad menyelenggarakan acara tahunan Tong Tong Fair—festival kebudayaan Indo-Belanda terbesar di Eropa—di Den Haag.

Tidak semua warga komunitas Hindia menyambut kehadiran Sophiahof dengan tangan terbuka, seperti terlihat dari demo yang digelar pada pembukaan museum tersebut. Pendanaan Sophiahof dilatarbelakangi gugatan ribuan pensiunan militer dan pegawai negeri Hindia Belanda yang menuntut gaji yang tidak dibayar (backpay) selama masa pendudukan Jepang.  

Pada 2015, pemerintah Belanda akhirnya setuju membayar 25 ribu euro kepada 1.100 pensiunan yang masih hidup, tapi janda atau anak-anak dari pensiunan yang sudah meninggal tidak mendapat bagian. Selain membayar pensiunan yang masih hidup, pemerintah berjanji memberikan “pengakuan kolektif” kepada masyarakat Hindia di Belanda, yang antara lain diwujudkan lewat dana untuk berdirinya Museum Sophiahof.

LINAWATI SIDARTO (DEN HAAG)