Agama adalah Cinta

M. Alfan Alfian
Anggota Lembaga Hikmah dan Kebijakan Publik PP Muhammadiyah

Narasi besar keagamaan kita ialah cinta, kasih sayang. Kendati demikian, agama seringkali menjumpai wajah-wajah pemeluknya tidak dalam suasana kasih sayang, melainkan kekerasan dan rusak-rusakan. Agama dibawa lari oleh teroris bertindak keji di luar perikemanusiaan. Karena agama jelas tidak mengajarkan kekejian, pastilah teroris itu sangat tidak memahami hakikat rahmatan lil alamin. Islam yang seharusnya dipakai sebagai dasar mewujudkan perdamaian, ketenteraman, dan kesejahteraan, malah dibajaknya untuk menebar ketakutan dan berbuat kerusakan. Paradoks ini sangat menyedihkan.

Pada bulan suci Ramadan ini, semua pihak mengingatkan hakikat Islam sebagai agama kasih sayang, justru karena begitu banyaknya janji Tuhan akan ampunan-Nya. Islam menegaskan bahwa Tuhan itu Maha Rahman, Maha Rahim. Kasih sayangnya tiada terkira. Kita semua diminta bersyukur dan terus bersyukur atas segala rupa karunia-Nya. Siapa yang pandai bersyukur, maka rahmat-Nya akan terus dilimpahkan. Yang ingkar akan berhadapan dengan janji-Nya, bahwa "azab-Nya amat pedih".

Dalam sebuah tulisannya berjudul Agama ialah Cinta, Buya Hamka mencatat, "Selain dari mengikuti apa yang diperintahkan dan menghentikan apa yang dilarang, karena ingin dimasukkan ke dalam surga dan takut akan dibenamkan ke dalam neraka, maka puncak tertinggi dari pandangan hidup seorang muslim adalah cinta". Dalam konteks ini, menarik untuk menggali lebih dalam pandangan Hamka tersebut. Kalau "puncak tertinggi dari pandangan hidup seorang muslim adalah cinta", seluruh umat Islam dituntut mampu mengekspresikannya ke segenap dimensi kehidupan.

Memang, dalam konteks ini, cinta yang dimaksudkan pertama-tama dan yang paling utama, "terkumpul pada suatu puncak", yaitu cinta kepada Allah. Hamka mencatat, "Supaya hubungan mesra di antara insan sebagai hamba dengan Allah sebagai Tuhan, Tuhan mengutus Rasul-Nya Muhammad SAW menjadi petunjuk jalan". Hal itu selaras dengan QS Ali Imron [3]:31, "Katakan, jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku (Muhammad), niscaya kamu akan dicintai pula oleh Allah, dan diampuni-Nya dosamu". Karena itu, "dengan sendirinya timbul pulalah cinta kepada Muhammad dalam rangka cinta besar kepada Allah". Namun, "cinta kepada Allah dan Rasul itu bukanlah berarti dengan sekaligus, apriori, kita benci dengan yang lain." Bahkan, "seluruh alam ini pun", catat Hamka, "kita cintai di dalam cinta kepada Allah".