BRIN Kukuh Koleksi Arkeologi Barus Harus Dipindah ke Cibinong, Apa Alasannya?

Menurut Handoko, pemindahan koleksi arkeologi di Barus ke Cibinong sebagai upaya menjaga aset negara menjadi lebih aman dan bisa dipantau keberadaannya. Dia menyatakan akan menyampaikan kepada masyarakat bahwa lokasi yang dituju adalah sebuah pusat koleksi untuk menyimpan bukan hanya artefak tapi juga manuskrip, juga spesimen tumbuhan dan binatang yang jauh lebih cepat rusak. "Karena semua itu aset negara dan nasional yang harus kita lindungi bersama."

Handoko mengungkap rencananya yang lain untuk membangun museum yang baru untuk menampung semua koleksi dan aset negara yang masih tersebar di banyak daerah. Bakal melibatkan berbagai pihak, dia belum merincikan lokasi hingga detail anggaran untuk wacana tersebut. 

"Lokasinya belum tahu, biasanya kan tanahnya dari pemerintah daerah dan nanti kami fundraising, seperti di tempat-tempat lain," ujar Handoko.

Rencana pemindahan benda-benda koleksi arkeologi Barus sebelumnya ditolak oleh masyarakat di Barus. Diwakili pengurus Yayasan Museum Barus Raya (MBR), masyarakat meminta seluruh koleksi arkeologi yang sebelumnya ada di Barus jangan dipindahkan, sebab bisa menjadi harta pusaka daerah setempat.

"Biarkan semua koleksi arkeologi itu tetap di Barus dan jadi harta pusaka kami. Silakan BRIN melakukan penelitian lanjutan di Barus saja, supaya lebih efektif dan efisien penelitiannya," kata Wakil Ketua III Yayasan MBR, Muhammad Nurdin Ahmad Tanjung.

Tindakan BRIN yang memindahkan koleksi arkeologi di Barus ke Cibinong, menurut Nurdin, berpotensi untuk menghambat upaya masyarakat Tapanuli Tengah dan Kota Sibolga yang sedang menguntai sejarah kuno Barus sebagai pusat peradaban Islam tertua di Nusantara. Sekaligus sebagai salah satu kota perdagangan tertua di Indonesia dengan kapur barus, kamper dan kemenyan sebagai komoditas andalannya.

"Rata-rata tiap bulan ada seribuan orang berwisata ziarah ke sini. Kalau benda-benda bersejarahnya dibawa ke Cibinong, wisatawan yang datang mau lihat apa?" kata Nurdin sambil menyambungnya, "Rencana itu seperti mau memutus hubungan kesejarahan dan kebudayan kami dengan Barus."

Suasana di Gudang Arkenas atau Gudang EFEO yang selama ini menjadi Laboratorium Arkeologi Barus berlokasi di Jalan KH Zainul Arifin, Desa Pasar Batu Gerigis, Kecamatan Barus, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi Sumatera Utara. Foto dokumentasi Yayasan MBR.

Pada 6 Juni lalu, tim BRIN sudah sempat mengisi penuh satu dari tiga truk yang mereka bawa dengan benda-benda koleksi arkeologi itu ketika masyarakat, tokoh adat, dan pengurus Yayasan MBR datang menghentikan. Dimediasi oleh kapolsek setempat, seluruh unsur masyarakat di Barus tegas menolak pemindahan koleksi arkeologi itu. 

Peneliti BRIN di Lapangan Akui Sensitivitas Persoalan

Saat dihubungi, Ery Soedewo, penelitii Pusat Riset Arkeologi Lingkungan, Maritim, dan Budaya Berkelanjutan, membenarkan adanya upaya memindahkan benda koleksi arkeologi Barus. “Karena ada perubahan administrasi dalam arkeologi, maka semuanya harus diangkat ke Cibinong,” katanya.  

Dia menunjuk peleburan 10 balai arkeologi yang berada di bawah Puslit Arkenas ke dalam BRIN. Satu di antaranya adalah Balai Arkeologi Sumatera Utara, tempat Ery bekerja. Ery juga pernah membantu penelitian Barus selama 2001-2005 bersama tim Puslit Arkenas dan EFEO. 

Ery adalah satu dari antara peneliti yang ditugaskan mendata spesimen dalam rangka persiapan migrasi koleksi arkeologi di Laboratorium Arkeologi Barus itu, dan mendampingi pekerjaan pemindahannya. Dia menilai, secara ilmiah-akademis, pemindahan koleksi arkeologi sangat berguna untuk pengintegrasian dan komparasi riset dengan benda-benda sejenis dari tempat lain di Indonesia yang berasal dari periode sama.

Masalahnya, dia memberi catatan, ada hal-hal kultural yang tidak boleh luput diperhatikan, apalagi dilupakan. Dalam kasus masyarakat Barus, Ery menjelaskan, respons negatif selalu didapat di setiap sosialisasi rencana pemindahan benda-benda arkeologi. Hal itu disebutnya berhubungan dengan sikap primordialitas terhadap sejarah, kebudayaan, dan keagamaan atau religiusitas. 

“Itu sudah jadi identitas mereka. Saya sudah sampaikan kepada pimpinan, tolong rencana migrasi koleksi arkeologi tahun ini pun dipersiapkan dengan sangat baik,” kata Ery. 

Menurut Ery, rencana pemindahan koleksi arkeologi Barus harus sepenuhnya disadari bersifat sensitif. Ini, misalnya, digambarkan Ery dengan keberatan masyarakat muslim dan nonmuslim di sana atas rencana migrasi tersebut. Merujuk sejarah panjangnya, bicara Barus tidak melulu bicara tentang kepentingan umat Islam, tapi juga umat nonmuslim lainnya. 

Pilihan Editor: Suhu Panas Cekam Jemaah Haji di Tanah Suci, Bisa Lebih Fatal 2040