Bukan Taliban yang Jadi Ukuran

Boleh jadi, para aktivis Darul Islam dan penggagas Negara Islam Indonesia bakal bertepuk tangan mendengar kabar berikut: sebagian besar responden jajak pendapat TEMPO menyetujui gagasan negara Islam dan memaklumi gerakan Islam fundamentalis. Mereka mendukung aksi perang melawan maksiat seperti yang kerap dilakukan aktivis Front Pembela Islam (FPI). Mereka juga melihat penerapan syariat Islam yang keras bisa menjadi jawaban atas remuknya moral dalam masyarakat.

Jika hasil jajak pendapat ini bisa dijadikan rujukan, inilah potret umat Islam Indonesia pada pengujung tahun 2001. Alih-alih menyokong Islam yang teduh seperti yang ditawarkan kiai-kiai muda dan moderat, umat muslim kini stel kencang. Dalam logika mereka, ketimbang membiarkan negeri ini terjerumus dalam kerusakan moralditandai dari maraknya korupsi hingga perdagangan narkotiklebih baik mengambil sikap ekstrem, termasuk menegakkan moral agama secara tegas.

Para responden memang tak jelas betul mengidentifikasi negara Islam yang mereka maksud. Mereka, misalnya, tak menyebut dukungan terhadap hukum potong tangan terhadap pencuri atau siksa rajam kepada pezina. Mereka bahkan menolak aksi memaksakan syariatmisalnya razia perempuan tak berjilbab seperti yang kerap dilakukan di Acehatau ide poligami yang banyak disetujui kalangan fundamentalis.

Dengan kata lain, jika ingin berprasangka baik, dukungan sebagian publik terhadap fundamentalisme Islam mungkin harus dilihat sebagai ekspresi perasaan fatalistik terhadap kehancuran etika dan moral dalam masyarakat ketimbang keinginan menjadikan Indonesia seperti Afganistan pada era Taliban.

Dasar pemikiran mereka adalah lemahnya hukum di negeri ini. Apa yang tak cocok dengan moral Islammisalnya penjualan minuman beralkohol atau perjudianbukan cuma tak dilarang (sesuatu yang sulit sekali dilakukan di negeri bermasyarakat majemuk seperti Indonesia) tapi juga tak diatur peredarannya. Ini berbeda dengan di negara maju. Di negeri yang amat sekuler seperti Inggris saja, tak setiap saat orang bisa membeli minuman beralkohol. Dan menjelang tengah malam para bartender di pub-pub akan memencet bel tanda berakhirnya pemesanan minuman. Tujuannya, mencegah agar tak banyak orang mabuk.

Dengan kata lain, radikalisme Islamdi luar yang dilakukan para petualang politik yang bekerja atas nama Islamhanya bisa direduksi melalui penegakan hukum secara ketat. Tanpa itu, gerakan Islam radikal akan tumbuh subur di mana-mana.

Arif Zulkifli

Metodologi jajak pendapat :

• Jajak pendapat ini dilakukan oleh Majalah TEMPO, bekerja sama dengan Insight. Pengumpulan data dilakukan terhadap 506 responden di lima wilayah DKI, pada 1-5 Desember 2000. Dengan jumlah responden tersebut, tingkat kesalahan penarikan sampel (sampling error) diperkirakan 5 persen. Penarikan sampel dikerjakan melalui metode acak bertingkat (multi-stages random sampling) dengan unit kelurahan, RT, dan kepala keluarga. Pengumpulan data dilakukan lewat kombinasi antara wawancara tatap muka dan wawancara melalui telepon.