Cari Angin Membawa Korban

Petugas Kepolisian Resor Bantul yang sedang berpatroli sempat membubarkan tawuran itu. RS dan kawan-kawannya kabur menuju Kotagede melalui jalur lambat ringroad.

Di sanalah kelompok itu bertemu dengan rombongan Daffa yang menyalip sembari menggeber gas sepeda motor. Kelompok pelaku tersinggung dan menantang kelompok Daffa yang tengah berhenti di Warmindo Barakuda.

Kekerasan yang menimpa Daffa menambah panjang catatan kejahatan jalanan yang melibatkan remaja selama dua tahun terakhir. Polda Yogyakarta mencatat terdapat 45 kasus kejahatan jalanan dengan jumlah tersangka 90 orang pada 2020. Setahun kemudian, angka kasusnya naik menjadi 57 dengan jumlah tersangka sebanyak 79 orang.

Kematian Daffa juga membuat Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta Sultan Hamengku Bowono X turun tangan. Ia menerbitkan surat edaran dan meminta semua kepala daerah merancang program penanggulangan kekerasan di kalangan remaja, empat hari setelah Daffa meninggal.

Salah satu bentuk kekerasan jalanan yang meningkat beberapa tahun belakangan ini dan menjadi fokus adalah klitih. Istilah yang awalnya bermakna positif ini menjadi negatif akibat makin banyak penganiayaan yang dilakukan remaja di jalanan Yogyakarta. Perilaku ini ditengarai warisan dari para senior mereka di geng masing-masing.

Di antaranya adalah pemuda 23 tahun yang dipanggil Damar—bukan nama sebenarnya. Ia pertama kali melakukan klitih pada 2016, saat usianya baru 17 tahun. Kala itu, ia didapuk menjadi kepala geng sekolah. Damar sempat mendekam di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Kelas IIB, Wonosari, setelah divonis bersalah lima tahun penjara karena membacok korbannya hingga tewas.

Sejak 2000-an, ia menjelaskan, setiap pelajar yang terlibat kejahatan jalanan, seperti tawuran dan klitih, hampir semuanya bergabung dalam geng sekolah. Motifnya adalah eksistensi diri dan ingin disegani oleh teman.

Mereka merekrut anggota geng sepulang sekolah. Bentuk aktivitas mereka hanya ada dua. Yang pertama adalah klitih dengan berkonvoi sepeda motor untuk mencari dan melukai korban, khususnya musuh mereka. “Metode lain adalah tawuran,” ujar Damar.

Tawuran lazim melibatkan pelajar dalam jumlah yang banyak. Tapi dalam klitih jumlah orangnya lebih sedikit. Klitih bisa dilakukan oleh empat orang dengan menggunakan dua sepeda motor. Bisa juga 20 orang dengan dipecah dalam beberapa kelompok.

Satu kelompok berbagi peran saat melakukan kekerasan. Pengendara sepeda motor disebut joki, sedangkan fighter adalah orang dibonceng dan bertugas menyerang korban. Sweeper adalah anggota yang berada di deretan belakang dan bertugas mengamati sekeliling, khususnya patroli polisi.

Pelaku klitih kerap berkeliling di tempat-tempat yang kerap dilewati pelajar dari sekolah menengah atas yang dianggap sebagai lawan. Mereka biasanya melakukan tindakan kriminal ini pada akhir pekan atau libur sekolah.

Namun pola klitih ditengarai sudah berubah. Awalnya, kata Damar, klitih ditujukan kepada musuh tertentu. Kini para pelaku menyasar korban dari kelompok mana saja, bahkan jika secara tak sengaja bertemu di jalan. “Acak, tak terkendali, dan sulit diidentifikasi. Yang penting bisa melukai,” tuturnya.

Anggota geng juga bisa berasal dari sekolah lain. Ada juga yang bukan berstatus pelajar. Mereka yang dikeluarkan dari sekolah karena terlibat tawuran tercatat masih bergabung di dalam geng, bahkan menjadi patron.

Mereka awalnya sempat memiliki “aturan main” yang tak tertulis. Misalnya, tak boleh membunuh lawan, tidak boleh melukai pelajar yang sedang berpacaran, atau merusak fasilitas umum. Tapi aturan itu banyak dilabrak. “Kini mereka makin brutal dan bertindak di luar kendali koordinator mereka,” ujar Damar.

Jumlahnya pun makin banyak. Mereka juga dilatih. Anggota geng belajar kekerasan dengan mengamati tindakan koordinator masing-masing. Pelatihan ini mencakup cara menghadapi polisi ketika tertangkap.

Pakar sosiologi kriminal Universitas Gadjah Mada, Soeprapto, memastikan terjadi perubahan dalam prilaku klitih. Dulu klitih terjadi karena pertarungan antar-geng sekolah. Contohnya, sekolah A bermusuhan dengan sekolah B. Tujuannya hanya ingin balas dendam.

Tapi sekarang korban diambil secara acak. Pelaku menyasar kelompok pelajar dari sekolah mana pun yang ditemui di jalan. Artinya, siapa pun bisa menjadi musuh. “Motifnya eksistensi. Kami ada, kuat, dan menang,” tutur Soeprapto.

Wakil Wali Kota Yogyakarta Heroe Poerwadi mengatakan kejahatan jalanan oleh para remaja berkembang karena kemunculan geng baru di luar sekolah. Kondisi ini makin runyam karena para alumnus yang memiliki pengaruh buruk tetap bercokol di geng sekolah. “Kami berfokus memisahkan alumnus dengan siswa sekolah untuk memutus pengaruh senioritas dalam geng,” katanya.

Soeprapto membenarkan bahwa anggota kelompok atau geng tidak selalu berasal dari satu sekolah. Dia membagi tiga macam struktur keanggotaan geng sekolah. Yang pertama adalah organisasi inti yang koordinator dan anggotanya berasal dari satu sekolah yang sama.

Yang kedua, organisasi inti plus yang anggotanya berasal dari sekolah lain dan alumnus yang berperan mempengaruhi anggota dengan modus indoktrinasi atau cuci otak. Doktrin itu berisi solidaritas almamater atau keunggulan kelompok geng.

Damar, nama samaran, mantan pelaku klitih yang pernah divonis lima tahun penjara di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Kelas II B Wonosari Kabupaten Gunung Kidul, Yogyakarta, 14 April 2022/TEMPO/Shinta Maharani

Ada pula organisasi inti plus yang anggotanya tidak hanya pelajar dan alumnus, tapi juga preman. Organisasi inti plus kerap digunakan oleh penyedia jasa keamanan. Pada 2021, Soeprapto menemukan data 108 kasus klitih yang 80 persen pelakunya adalah pelajar, selebihnya bukan pelajar.

Selain itu, senjata untuk melukai korban ikut berkembang. Semula pelaku hanya menggunakan batu. Kini mereka menggunakan sarung yang diisi batu, gir, sabit, celurit, golok, dan pedang. Alat-alat yang mereka gunakan lebih variatif dengan tujuan menakut-nakuti lawan. “Bila musuhnya melawan, yang terjadi adalah perang,” ucapnya.

SHINTA MAHARANI (YOGYAKARTA)