Komunitas Betawi Minta Jokowi-JK Selamatkan Rumah Cimanggis

Menurut Kalla, tidak ada yang pantas dibanggakan dari bekas bangunan Rumah Cimanggis. "Rumah itu rumah istri kedua dari penjajah yang korup. Masak situs itu harus ditonjolkan," kata Kalla. "Islam moderat di Indonesia yang mempunyai pengaruh luas. Jangan terpengaruh dengan isu rumah istri kedua orang Belanda yang korup. Apa yang mesti dibanggain?" ujar Kalla.

Terhadap ucapan Kalla terebut, ujar Roni, Komunitas Betawi Kita sangat keberatan. Menurut Roni, Rumah Cimanggis adalah bukti berkembangnya sebuah kota tidak hanya Depok, Bogor, atau Jakarta. “Apa yang dilakukan Gubernur Jenderal van der Parra yang membangun rumah peristirahatan di Cimanggis untuk istrinya, Adriana Johanna Bake, membawa dampak kemajuan yang signifikan,” turur Roni.

Roni menambahkan, Rumah Cimanggis menandai dibukanya hubungan antara kota-kota lain di Jawa. Pembukaan lahan di Cimanggis, pembangunan jalan penghubung dan pasar yang dibuka sebagai dampak pembangunan Rumah Cimanggis oleh Van Der Parra membuat kota semakin hidup dan bergairah.

“Lebih lanjut bahkan mengilhami pembangunan Jalan Raya Pos oleh Gubernur Jenderal Daendels pada awal abad ke-19, yang menjadi asal-usul kemajuan kota-kota di seluruh Pulau Jawa,” kata Roni.

Sebagai penanda sebuah kota dan kemajuan yang terjadi berkat pembukaan lahan, kata Roni  pihaknya meminta Kalla untuk mempertahankan situs Rumah Cimanggis. Apalagi situs ini memiliki arti penting bagi orang Betawi karena Rumah Cimanggis juga situs Betawi. “Rumah Cimanggis juga penting bagi orang Betawi karena berada di Depok yang merupakan wilayah kebudayaan Betawi,” ujar Roni.

Roni menjelaskan, arsitektur dan pengaruh dari tata cara hidup Van Der Parra dan istrinya yang merupakan contoh keluarga harmonis di Hindia Belanda banyak mempengaruhi segi-segi kebudayaan Betawi. Van der Parra adalah gubernur mestizo. Artinya, bukan Eropa murni.

Mestizo ini kuat mempengaruhi kebudayaan Betawi. “Selain itu, arsitektur Rumah Cimanggis mengingatkan bukan saja prestasi klasisisme Louis XV, tetapi juga Jawa Tropis yang atapnya mengingatkan pada bentuk atap bapang rumah Betawi,” ucap Roni.

Rumah Cimanggiskata Roni patut diselamatkan agar tanda identitas diri orang Betawi, terutama Depok, tidak hilang. “Penghancuran Rumah Cimanggis hanya akan menjadi jejak tragis ketidakpedulian pemerintah terhadap situs-situs budaya, umumnya yang berkaitan dengan kebudayaan Betawi,” tutur Roni.

Menurut Roni banyak situs sejarah yang telah dihancurkan demi kepentingan bisnis para pemodal. Di antaranya Rumah Pondok Cina, Groeneveld yang tinggal puing, Rumah Citeurep, dan situs Pondok Gede. “Semuanya ada di wilayah kebudayaan Betawi dan asal-usul kebudayaan Betawi,” kata Roni.

Jika tidak ada artefak Rumah Cimanggis dan rumah-rumah lainnya yang telah hilang, menurut Roni, maka tidak ada bukti bahwa kota modern pernah tumbuh sebelum Jalan Raya Pos dibangun. “Generasi masa kini pun kehilangan pijakan dan keterkaitan dengan generasi masa lalu,” kata Roni.

Oleh sebab itu, kata Roni, selamatkan dan restorasi Rumah Cimanggis. “Kami meminta untuk memindahkan lokasi pembangunan Universitas Islam Indonesia Internasional ke lokasi lain karena daya dukung Kota Depok yang tidak memadai,” kata Roni.

Menurut Roni Depok kekurangan lahan terbuka hijau akibat pembangunan yang tidak terencana. Penyelamatan Rumah Cimanggis pun sejalan dengan Undang-Undang Cagar Budaya. Depok adalah kota yang miskin penyelamatan cagar budaya. “Bahkan, Kota Depok tidak punya museum,” kata Roni.

Penyelamatan Rumah Cimanggis dan restorasinya memiliki makna agar Depok menjadi kota yang lebih beradab dalam penyelamatan situs-situs budaya. Juga agar tidak ada lagi situs-situs Betawi yang menjadi korban. “Karena itu, Presiden Joko Widodo dan Wakil Presiden Jusuf Kalla yang kami hormati, selamatkanlah Rumah Cimanggis dan jadikan Rumah Cimanggis sebagai museum pertama di Depok,” ucap Roni.