Eksplorasi Seni Rupa di Papan Tulis

Lukisan-lukisan di pameran yang digelar pada 21 September-21 Oktober 2024 itu adalah perkembangan seri papan tulis yang ia kerjakan sejak 2009. Setelah sekian lama hanya melukis papan tulis dan teks-teks, Alfi kini mendorong bidang hitam itu ke pinggir dan memasukkan citra lukisan pelukis lain ke dalam lukisannya. 

Papan tulis Alfi adalah lukisan tentang papan tulis. Ilusi tentang papan tulis sebagai lukisan ia berhasil kerjakan sejak mulai menggarap seri ini. Tentu saja tidak menjadi soal jika Alfi mengerjakan lukisan-lukisan realisnya dengan menggunakan artisan. 

Pada beberapa lukisan terdahulu kita melihat ilusi citra-citra yang menggugah pada jejak-jejak penghapus, baris-baris tulisan tangan yang samar, dan bahkan debu kapur yang seakan-akan menempel pada papan tulis. Melihat foto-foto lukisan Alfi dalam seri papan tulis lamanya, seakan-akan kita melihat obyek nyata papan tulis. Kepiawaian penggarapan ilusi semacam itu masih ia tunjukkan dalam pameran ini. 

How to Explain a Painting – (Pollock Number One). Tempo/Jati Mahatmaji

Namun ilusi pasti bukan segala-galanya ketika kita melihat seri lukisan Alfi ini. Pemanfaatan papan tulis sebagai wahana Action pada Beuys menjadi sekadar ilusi papan tulis pada Alfi perlu diberi beberapa catatan. Papan tulis Alfi memang berbeda dengan papan tulis Beuys. Pada lukisan-lukisan lamanya, Alfi telah menyiapkan dan menyelesaikan teks-teks yang akan dituliskan di atas papan tulis. Teks-teks itu, sejauh yang dapat kita baca, adalah berbagai pernyataan perihal “lukisan” dan “seni rupa”. 

Entah mengapa teks-teks itu selalu ditulis dalam bahasa Inggris. Maka kita membaca di atas papan tulis itu macam-macam batasan tentang “painting” dan “art”. Apakah ini manifesto Alfi tentang seni lukis yang ia praktikkan? Atau kutipan pernyataan seniman lain, seperti ia mengalihwahanakan papan tulis Beuys ke genre lukisan? Apakah teks-teks itu dibuat untuk menunjukkan perbedaan cara Alfi memanfaatkan wahana papan tulis ke dalam lukisannya sehingga tak sama dengan praktik papan tulis Beuys? 

Karena lukisan papan tulis dan teks pada papan tulis adalah ilusi pada lukisan Alfi, kita bisa mengatakan kesatuan papan tulis dan teks-teksnya itulah manifesto Alfi tentang praktik seni lukisnya. Dalam pameran ini, teks-teks yang biasanya tampil pada papan tulis digantikan oleh apropriasi dari bermacam-macam kecenderungan dalam seni lukis abstrak. 

Melalui rekaman video di ruang pameran, Alfi mempertanyakan ulang anggapan umum tentang lukisan-lukisan abstrak. Bagi Alfi, lukisan abstrak adalah capaian tertinggi dalam perkembangan seni lukis. Lukisan abstrak adalah ekspresi yang memerlukan aturan main atau disiplin tertentu dalam menerapkan bentuk, warna, komposisi, dan lain-lain. Lukisan abstrak bukan hanya tumpahan cat atau corat-coret iseng. Alfi menyebutkan lukisan abstrak bahkan melampaui disiplin “syariah” dan memiliki kecenderungan ke arah hal-hal spiritual. 

“Spiritualitas” dalam pengertian Alfi yang melampaui disiplin teknis melukis tentu tidak bisa dikenali begitu saja oleh pengunjung awam. Kesan mengenai tumpahan cat atau sembarang coretan kuas di atas kanvas adalah sebuah praktik dalam proses. Itulah yang kita lihat pada beberapa lukisan Alfi yang mengapropriasi atau meminjam berbagai genre lukisan abstrak. Misalnya lukisan How to Explain a Painting – (Mondrian #2), How to explain a Painting (Yves Blue), How to Explain a Painting – (Pollock Number One), dan How to Explain a Picture – Abstract Painting is (not) easy #01.

Nama-nama tenar yang disebut dalam judul lukisan Alfi menandai perkembangan dalam seni lukis abstrak di lingkungan internasional. Jika Alfi kembali menyadari muasal ide papan tulisnya, agaknya inilah cara dia mengambil jarak pada wahana papan tulis Beuys yang justru menciptakan citra tandingan atau “counterimage” bagi lukisan-lukisan modern. Beuys, misalnya, menggunakan medium felt (kain wol) sebagai materi konkret yang menyimpan energi panas, bukan simbol.  

Pada karya-karya Alfi, citra lukisan para tokoh pelukis modern itu dibingkai oleh papan tulis hitam, yang notabene ilusi, menjadi sepotong citra. Kita masih melihat pada bidang papan itu semacam oret-oretan layaknya Beuys sedang berceramah. Semua ditulis dalam bahasa Inggris. Apakah ini artinya Beuys, dalam lukisan Alfi, seolah-olah sedang menerangkan sepotong citra itu kepada kita yang menyaksikan lukisannya? Atau Alfi sedang menjelaskan hubungan antara papan tulis Beuys dan lukisan-lukisan itu? 

Teks-teks pada papan tulis itu memang tidak ditampilkan utuh. Hanya potongan-potongannya yang bisa kita baca. Seperti lukisan-lukisan terdahulu, tampaknya sebagian besar adalah komentar tentang lukisan yang lebih samar. 

How to Explain a Painting – (Mondrian #2). Tempo/Jati Mahatmaji

Sesungguhnya, di luar hubungan yang samar antara ilusi papan tulis dan citra-citra karya pelukis lain, ada yang patut diperhatikan pada lukisan-lukisan ini. Perhatikan cara Alfi membikin papan tulisnya yang berbingkai-bingkai. Papan tulis itu memang menjadi semacam bingkai, tapi bingkai dalam bingkai. Maka kita melihat Alfi tidak cukup membuat bingkai papan tulis yang dipinjam dari seniman lain. Tapi juga ada bingkai “sebenarnya”, yaitu bingkai kayu, lalu ada celah atau bingkai tipis di antara bingkai lukisan dan bingkai di dalamnya. 

Setelah itu ada bingkai kayu yang dilukis seolah-olah bingkai papan tulis. Ada enam-tujuh bingkai pada seri lukisan Alfi ini. Tentu saja Alfi membutuhkan bingkai supaya papan tulisnya tidak sekadar menjadi bingkai pinjaman. Dia membikin, melukis, dan menampilkan bingkai ilusi sebagai bingkai nyata dan menjadikan bingkai nyata seakan-akan bingkai papan tulis yang adalah ilusi. 

Dalam buku tentang Alfi yang terbit pada 2008, setahun sebelum mengawali seri lukisan papan tulis ini, ia menyinggung sampiran dan pantun. Alfi pernah ingin menjadi ahli pantun, tapi ia lebih merasa cocok melukis karena lebih spontan. 

Seri lukisan papan tulis sesungguhnya menunjukkan Alfi bukan pelukis spontan yang selama ini hendak dikesankannya. Ia pintar membuat sampiran, yakni sebelum menuju makna pantun. Bingkai berlapis pada lukisan-lukisan ini adalah semacam sampiran pada “manifesto” lukisan Alfi. Sementara Beuys mau menjelaskan makna seni kepada kelinci mati, Alfi membingkai lukisan-lukisan abstrak milik pelukis lain karena baginya lukisan dapat menjelaskan dirinya sendiri.