Kebakaran di Gunung Penanggungan, Gunung Suci di Mojokerto dalam Prasasti Cunggrang dan Kisah Bujangga Manik

Puncak dari Gunung Penanggungan juga disebut Puncak Pawitra. Dilansir dari laman Kemendikbud RI, nama “Pawitra” yang mengacu pada Gunung Penanggungan ternyata sudah dikenal sejak abad ke-10 Masehi. Tertulis pada Prasasti Cunggrang yang ditemukan di Desa Sukci, Gempol, Pasuruan, di kaki sebelah timur Gunung Penanggungan.

Prasasti Cunggrang dikeluarkan oleh raja Mataram Kuno, Mpu Sindok, pada tahun 929 Masehi. Prasasti tersebut menyebutkan tentang keberadaan sebuah pertapaan dan sumber air di Pawitra. Sumber air dimaksud kemungkinan adalah pethirtaan (pemandian) Belahan saat ini, sekitar 4 kilometer dari Desa Sukci. 

Mengenai pertapaan yang disebutkan dalam Prasasti Cunggrang, ternyata juga dikenal pada masa Majapahit. Kitab Nagarakertagama, karya Mpu Prapanca, yang selesai ditulis pada 1365 menceritakan, penduduk desa setempat menyambut kedatangan Raja Majapahit, Hayam Wuruk, ketika beliau mengunjungi pertapaan tersebut.

Dari Tanah Sunda, sebuah naskah yang ditulis pada tahun 1500 Masehi menyebutkan pula soal Gunung Pawitra. Naskah kuno tersebut mengisahkan tentang seorang pangeran dari Kerajaan Pakuan, bernama Bujangga Manik.

Ia meninggalkan keluarganya untuk menuntut ilmu di Jawa. Dalam perjalanannya ke arah timur, ia melewati kota Majapahit. Mendaki Gunung Pawitra, dan sekaligus berkunjung ke Gunung Gajahmungkur yang suci. Nama Gajahmungkur ini menggiring dugaan pada salah satu dari delapan bukit yang mengelilingi Gunung Penanggungan, yakni Bukit Gajahmungkur. 

Selain kisah Bujangga Manik tersebut, nama Gunung Penanggungan disinggung pula dalam naskah Babad Sangkala atau “Daftar Tahun Peristiwa Jawa”, dari masa kerajaan Mataram Islam. Babad Sangkala menyebutkan, pada1543 Masehi adalah tahun “kejatuhan” gunung keramat Penanggungan di bawah pengaruh kekuasaan Kesultanan Demak.

Memiliki situs purbakala terbanyak dan istimewa

Dibandingkan dengan gunung-gunung lain di dekatnya, yakni Gunung Welirang (3.156 m), Gunung Anjasmoro (3.339 m), dan Gunung Arjuno (2.277 m), Gunung Penanggungan memang gunung yang memiliki ketinggian puncak paling rendah. Namun, dari aspek sejarah-budaya, Gujung Penanggungan merupakan gunung yang terkaya. Gunung yang sangat istimewa dalam catatan sejarah kebudayaan Nusantara. Di kawasan Gunung Penanggungan sampai saat ini tercatat ada sekitar 130 lebih bangunan purbakala dalam bentuk punden berundak, gua pertapaan, gapura, serta pemandian dan jalan kuno. 

Jumlah tersebut belum termasuk ratusan atau bahkan ribuan artefak berupa pecahan benda-benda yang terbuat dari tanah liat bakar, mata uang logam, atau berbagai arca yang pernah ditemukan dan dilaporkan tertulis oleh orang- orang Belanda dulu. Sebagian dari tinggalan budaya Situs Gunung Penanggungan yang dulu pernah ditemukan, kini dapat dilihat sebagai koleksi di beberapa museum.

Keberadaan bangunan-bangunan kuno di lereng Gunung Penanggungan pertama kali muncul pada masa pemerintahan Hindia-Belanda tahun 1900. Saat itu, temuan sejumlah arca dan batu berpahat angka tahun juga berhasil diselamatkan oleh bupati Mojokerto, R.A.A. Kromodjojo Adinegoro, kini tersimpan di kantor Balai Pelestarian Cagar Budaya Jawa Timur, Trowulan.

Menyusul berita penemuan tersebut, survei lapangan dilakukan secara intensif dari tahun 1935 sampai 1940, diprakarsai oleh ahli purbakala Belanda A. Gall dan W.F. Stutterheim. Hasilnya, tercatat ada 81 kepurbakalaan di Gunung Penanggungan. Hasil survey ini sayangnya tidak pernah diterbitkan sehingga dalam pendataan ulang yang dilakukan oleh Dinas Purbakala RI, pada 1951, tidak semuanya dapat ditemukan lagi. 

Bangunan purbakala pada Situs Gunung Penanggungan ditemukan mulai dari kaki hingga puncaknya. Situs tersebut tersebar di seluruh area Gunung Penanggungan itu sendiri dan di bukit-bukit yang mengelilinginya. Hingga saat ini, persebaran kepurbakalaan Gunung Penanggungan masih tercatat terkonsentrasi di sisi barat. Kebanyakan berupa bangunan berundak yang terbuat dari susunan batuan andesit. Ada yang dari balok-balok batu, tetapi ada juga bagiannya yang tersusun dari bongkahan batu-batu alam yang belum dikerjakan. 

Selain itu, ada yang berhias dan ada yang polos. Hiasan bangunan biasanya berupa pahatan relief cerita, tumbuh-tumbuhan, hewan, hiasan geometris, atau berbagai bentuk ornamen lainnya. Berdasarkan pahatan angka tahun dalam aksara dan bahasa Jawa Kuno yang terdapat pada beberapa bangunan di sana. Kepurbakalaan di seluruh Situs Gunung Penanggungan berasal dari rentang masa antara abad ke-10 hingga 16 Masehi.

Disebut sebagai Mahameru Suci

Bentuk unik Gunung Penanggungan dengan delapan buah bukit yang mengelilinginya, pada delapan penjuru arah mata angin menarik perhatian masyarakat di masa lalu. Mereka lantas beranggapan, Gunung Penanggungan merupakan Gunung Mahameru yang terdapat di Jambudwipa (India).

Menurut kosmologi Hindu-Buddha, Mahameru merupakan Gunung Suci sebagai pusat dari alam semesta. Selain itu, juga sebagai poros penghubung mikrokosmos (buana alit) dan makrokosmos (buana ageng). 

Puncak Mahameru diyakini sebagai tempat persemayaman Sang Jagatnatha, yakni pengatur jagat. Pada delapan penjuru di arah mata anginnya, tinggal sosok dewa-dewa tertentu yang menjaganya. Bentuk unik dari Gunung Penanggungan ini akhirnya disamakan dengan Mahameru.

Gunung Penanggungan akhirnya juga dianggap sebagai gunung suci, sehingga di Gunung Penanggungan banyak ditemukan bangunan suci yang diduga erat kaitannya dengan keagamaan.

Pilihan Editor: Menyusuri 8 Kalur Eksotis Gunung Penanggungan